(1)怡情养性。据《叶氏竹枝词》记载：”静则胎教”。这就要求孕妇静心，做到心静于内，思静于中，做到 “不悲不思不恐”（徐之才《逐月养胎法》），不为七情所困，抛弃孤独、忧愁和烦恼，始终保持稳定而乐观的情绪。这样，孕妇可使气血通畅，胎元稳定，有利于胎儿的生长发育。孕妇可适当参加文体活动，培养各种兴趣和爱好，丰富自己的生活，通过琴棋书画、吟诗作对、旅游等方式陶冶性情。否则，气逆就是胎儿疾病。愤怒、惊恐、焦虑会导致气郁、气逆、气乱，造成胎儿疾病。黄帝内经》中记载，癫痫病的胎儿疾病是由于母亲在怀孕期间受到巨大惊吓而引起的。
(2)端坐于心。不能说周文王之所以成为明君，是因为其母亲太任的胎教 “端义正庄，唯德是举”。在《诸病源候论-妇人妊娠之气》中，要求孕妇 “坐不恶座，立不偏，行不恶道，视不恶目，言不恶口”。这意味着孕妇应该加强自己的道德品质，培养高尚的情操和善良的心。不嫉妒，不狡辩，待人接物，宽厚诚实，正直光明，心胸宽广，乐观豁达，没有私心杂念，言谈举止庄重大方。这样才能生出道德品行高尚的孩子。
(3)必须近善，避恶。亲近美好，是指让孕妇亲近一些美好的事物，如多看美好的艺术品，多听美好的音乐，生活在美好的环境中，使孕妇心情愉快。病源论》中提出孕妇要 “望白玉，观孔雀”，意思是让孕妇接触美好的事物，让美感进入胎儿体内。所谓避邪，是指孕妇要避开邪恶的刺激，如情欲、邪行、邪念、丑恶、淫秽的气味和噪音等。如《诸病源候论》中指出：”勿使人子、猿猴等有驼背、侏儒、丑陋之形”，以避免不良刺激。
(4）要着眼于未来，寄希望于未来，把美好寄托于胎儿，把所见所想都凝视于胎儿，以感受期内期外的反应，心心相印。说白了，就是母亲的耳、眼、心、行要集中到一点，都集中到胎儿身上，这样才能达到内视和回视的目的。
(5)气功有利于胎教。素问-举痛论》说。”怒则气上，喜则气缓，悲则气下，思则气结，惊则气乱…… “孕妇情绪的变化，自然会影响到胎儿，而气功就是利用呼吸、意念和姿势 古人云：”怒为欲火，能烧功德林，欲修无上道（练气功），忍辱保怒”。这说明了气功对人的行为和情绪的影响。
胎儿生长发育所需的营养物质是由母亲的血液通过胎盘供给的。专家认为：母亲情绪的变化会影响内分泌和血液成分，反过来影响胎儿。积极的情绪有可能使血液中增加有益于健康的化学物质，而消极的情绪会使血液中增加对神经系统和其他组织有害的物质。练气功除了对情绪有稳定作用外，对内脏器官的功能也有调节作用。进入气功状态后。交感和副交感神经系统的功能活动得到稳定，不良情绪得到排除，大脑皮层对皮层下中心的影响得到改善。有关实验还证明：练气功时的耗氧量比睡眠状态低，可以改善血流动力学反应，对血管反应性也有调节作用，可以增强体质，提高免疫力。因此，在
